NÃO SOU A FAVOR DA GREVE

Esta semana, o nosso estado amanheceu cercado de greve por todos os lados. Já está, inclusive, sendo apelidado no Twitter de “Rio Greve do Norte.”´

Vejam o destaque que http://tecnologia.terra.com.br/noticias/0,,OI5145502-EI12884,00.html dá para o assunto:

“No Twitter, Vítor Barros resumiu a situação. "A população também está em greve, sem trabalhar, sem poder aprender, sem poder ficar doente, sem poder ser assaltados. #riogrevedonorte". Carine Figueiredo conta que a greve já atingiu outras instituições. "Greve geral da Emater, Detran, Polícia Civil, Professores, SET, UERN, Fundação José Augusto, Emparn, Idiarn, ônibus e IDEMA". 

Embora o título seja, propositalmente, provocativo, esclareço que já fui por diversas vezes militante e apoiadora de greves, chegando inclusive a participar de ocupações dentro de prédios públicos na minha cidade juntamente como os demais companheiros e companheiras do Sindacato dos Trabalhadores em Educação. Se pudesse voltar o tempo, com certeza faria tudo exatamente do mesmo jeito como o fiz naquela época. Greve ali não era sinônimo de ficar parado não era luta mesmo.

Hoje eu tenho uma opinião especifica a respeito deste instrumento de luta ( a greve) relacionando-o com o atual contexto político e social,  de que o mesmo já deveria ter sido substituído por outro com a mesma eficiência. Certamente essa minha posição confronta com a da maioria e é tomada muitas vezes por ingênua.

Tenho, afirmo, muita clareza de que a Greve é um grande instrumento de luta que foi propriamente criado para reivindicar os direitos e a dignidades dos trabalhadores. Nesse sentido, considero proeminente rever um pouco de história para compreendermos de fato o significado legítimo de tal instrumento. No site http://www.lainsignia.org/2008/marzo/soc_005.htm. Luciano Oliveira, professor da UFPE, apresenta no texto “Uma brevíssima historia da greve”, riquíssimas informações, que certamente é bastante providencial para a nossa reflexão.

“A palavra greve ... No início ela significava simplesmente um tipo de arbusto existente nas margens do rio Sena, em Paris. Em francês, grève. Num terreno contíguo a uma dessas margens, formou-se uma praça, que veio a ser designada como Place de Grève. A praça tornou-se um local onde se juntavam trabalhadores sem emprego em busca de alguma ocupação. Quando os parisienses precisavam de algum trabalhador, iam lá atrás dessa mão-de-obra. Daí surgiram expressões como "ir a greve" (aller en grève), "estar em greve" (être en grève) e outros correlatos, para designar o trabalhador que, sem trabalho, lá ficava de braços cruzados sem ter o que fazer.

Isto, relata o autor, ocorreu ainda na época medieval. A greve mesmo, no sentido que conhecemos hoje está relacionada ao período da revolução industrial, ao surgimento da classe operária. Por volta do século XIX. Ainda utilizando os seus esclarecimentos conduzimos a nossa reflexão para o contexto histórico do berço desse de luta.

“Já era o século XIX e o movimento operário tinha surgido. Eram tempos duros, aqueles. Completamente desregulado, o capitalismo submetia os trabalhadores a uma exploração tão brutal que o revolucionário Engels, no livro A situação da classe trabalhadora na Inglaterra, observou (bem antes de Gilberto Freyre, autor de idêntica observação...) que as condições de vida dos escravos nas Américas eram mais amenas do que aquelas dos assalariados europeus na época da revolução industrial. Nessas condições, vez por outra os trabalhadores cruzavam os braços e se recusavam a trabalhar, exigindo melhorias na sua condição. Recuperando o antigo termo, começou-se a dizer que eles estavam en grève... E foi assim que surgiu a greve.”

Nem é preciso ilustrar, creio eu, as consequências assumidas por estes trabalhadores pela “ousadia” de enfrentar os patrões e os poderosos governantes que, não resta dúvida, estavam do lado oposto aos pobres trabalhadores. Sabemos que esses heróis arriscavam não somente a perda dos seus empregos, mas a própria vida para não se submeterem a uma condição desonrosa de exploração e desvalorização humana.

E agora, no século XXI, era da tecnologia digital, o que muda no cenário de lutas dos trabalhadores? Muitos direitos foram conquistados, graças aqueles primeiros que arriscaram as suas vidas por isto. A nossa lutar é hoje para garantir que esses direitos sejam cumpridos pois as leis sem a intenção política de efetua-la é inexistente. Mas, o instrumento de luta continua o mesmo, a GREVE.

O que eu questiono não são os direitos ou a necessidade dos trabalhadores para reivindicar que a justiça seja cumprida. A minha proposta é uma reavaliação dos recursos utilizados para isto.

Pensando nas greves da classe proletária, podemos avaliar que os maiores atingidos pela paralização dos operários eram os patrões, os donos de fabricas e ainda são até hoje, nos movimentos dessa categoria de trabalhadores.

E nos casos dos funcionários públicos, como médicos; professores; garis; policia; Detran... e também os empregados que atendem o setor público como o caso do motorista de ônibus, quem podemos classificar como os mais atingidos pela greve decretada por tais categorias? Os patrões? Em qual sentido?

Certamente, eu creio que a conjuntura atual é bem mais relacionada a política, felizmente. Assim, o principal foco das greves deixa de ser o de atingir o domínio  da situação econômica e lucrativa dos patrões e passa a ser o de expor para toda a população os desmandes e descompromissos dos mesmos.

Resumindo, o que os atuais patrões temem hoje, não a perda dos seus lucros, isso talvez sim, mas esta perda agora está associada ao estrago na sua imagem e credibilidade perante o povo.

Desta forma, compreendo que a própria tecnologia da internet já demonstrou o seu poder como instrumento democrático de reivindicação e de conquistas sociais. Haja vista os diversos exemplos de mobilizações dentro da rede que acabam tornando-se documentos, colhidas as assinaturas e encaminhados para os órgãos competentes.

Durante muito tempo convivemos sob o domínio total da mídia televisiva e sabemos muito bem quem são os donos e detentores das mesmas. Hoje, elas próprias estão se rendendo ao poder que a população demonstra através da internet. Um dos exemplos mais recente disso é o caso da professora  Amanda Gurgel. Não foi o fato de estar numa greve que a levou ao Faustão, foi a repercussão que as pessoas promoveram à sua fala utilizando-se dos recursos das redes sociais da internet que fez o Brasil inteiro refletir sobre os problemas enfrentados pela educação. Poderia citar vários outros casos, inclusive de alcance internacional como os boicotes contra o Irã e lutas por anistia de presos políticos e injustiças cometidas afrontando os direitos humanos.

Porque, pergunto finalmente, a gente não tentar parar de atingir a pobre e sofrida população para afetar os governos e patrões e, ao invés disso, conquistamos a mesma como aliadas para desmascarar a realidade? Será possível conseguirmos isso? Será que o efeito da greve tem realmente um novo instrumento? Talvez, mas só saberemos se estivermos disposto á tentar.

É preciso deixar claro que acreditar que somente a internet resolve o problema pode ser ingênuo realmente, mas através dela e de outros recursos da mídia as mobilizações como passeatas e paralizações dos trabalhadores podem ser mais eficientes e não ser necessário se arrastar mais por desgastantes períodos de greves que tem demonstrado muito mais efeitos colaterais do que resultados satisfatórios.

Talvez os mais opositores a minha tese seja realmente os que ainda não tiveram a oportunidade de ser beneficiado com os recursos que a tecnologia moderna nos oferece. E, infelizmente, devemos declarar, ainda é uma grande parcela da população, principalmente dos trabalhadores. Mas isso está tomando um novo cenário, considerando que os jovens que estão hoje fazendo as suas provocações e denuncias no Twitter e em outras redes, são os futuros trabalhadores no planeta.